المديريات

مديرية صدد

القائمة الرئيسية

 الصفحة الأولى

 عقيدتنا
· المحاضرات العشر
· نشوء الأمم
· الاسلام في رسالتيه
· مقالات في العقيدة

 مقالات مختارة
· تاريخية
· ساسية
· اجتماعية
· من الأصدقاء
· مقالات عن حمص
· مقالات عن سوريا
· مقالات عن الحزب

 معرض الصور
· صور من أحياء حمص القديمة
· صور من الأرشيف لحمص
· صور حديثة لحمص
· صور من المديريات

 معرض الفيديو

 متحف حمص
· صور لتحف حمص
· وثائق من حمص

 الأخبار
· أخبار حمص
· أخبار الأمة
· أخبار منفذية حمص
· أخبار الحزب السوري القومي الاجتماعي

 للاتصال بنا
· للاتصال بنا
· للتعريف بنا
· لارسال خبر

 أرشيف
· أرشيف المقالات

 خريطة الموقع
· خريطة الموقع

من صور المعرض

شارع شكري القوتلي وقبة مقهى الروضة في الستينات
شارع شكري القوتلي وق ...

بيوت من حمص قرب حي الأربعين
بيوت من حمص قرب حي ا ...

بلدية حمص المتحف حالياً
بلدية حمص المتحف حال ...

معرض الصور

عداد الموقع

تم استعراض
3072361
صفحة للعرض منذ 1 أذار 2009

من يتصفح الأن

يوجد حاليا, ضيف/ضيوف عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا. تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا

خميس النبات أو خميس القلعة
أرسلت بواسطة m.semaan في الأحد 15 شباط 2009
مقالات اجتماعية

مقالات اجتماعية
بقلم : نهاد سمعان
الخميسات السبعة أو ( الخمسانات ) كما يسميها الحمصيّون هي الخميسات التي تمر في صوم المسيحيين الذين يتبعون التقويم الشرقي وهذه الخميسات هي : 1 خميس التايه ( الضايع ) 2 خميس الشعنونة، 3 خميس المجنونة، 4 خميس القطط ( القطاط)، 5 خميس النبات ( القلعة ) 6 خميس الحلاوات ( الأموات ) 7 خميس المشايخ .

إذاً خميس النبات هو الخميس الخامس من الخميسات السبعة التي أولها في الخميس الذي يلي (إثنين الراهب) وهو بداية الصوم الكبير للمسيحيين، وآخرها هو خميس المشايخ الذي يكون حكماً في يوم خميس الجسد قبل الجمعة العظيمة .



يقول محمود السباعي بأن اسم خميس النبات أتى من عادة كان الحمصيون يمارسونها في ذلك اليوم عندما كانوا ( ينبتون ) حظوظهم بإلقاء حجر في بئر القلعة مساء ذلك اليوم، فإذا سمعوا دوياً لهذا الحجر يكون ذلك إشارة إلى أن حظهم في السنة التالية ( بيفلق الصخر ) وإذا لم يسمعوا للحجر صوت فهذا يعني أن حظهم خائب كصوت الحجر الذي رموه.

أما رضا صافي فيقول إن اسم هذا الخميس قد أخذ من طقس أكل الخس والبزر في ذلك اليوم. فعندما يتجمع الأولاد والنساء عند الجهة الغربية من قلعة حمص أمام مدخلها كتمهيد للصعود إلى أعلاها لاختبار حظهم في ( جب البخت ) كانوا يفترشون الأرض ويتسامرون ويأكلون الخس بصورة خاصة حتى يحين وقت الصعود إلى القلعة إذا إن طقوس العيد كانت تفترض اختبار الحظ عند المغيب. فيصعدون دون تنظيم إلى موقع البئر ويرمون حصاتهم أو حجرهم فيه ، وإذا لم تتمكن الفتاة من الوصول إلى حافة البئر من شدة الزحام فإنها تجيز لنفسها إرسال أحد الفتية ليرمي الحجر عنها ، ويقول عندها أثناء الرمي : ( يا بخت فلانة ) ، ثم يعود فيبلغها عن فألها .

إن تعليل التسمية بأنها جاءت من عادة أكل الخس هو أقرب إلى المنطق، كما هو حال خميس الحلاوات الذي اكتسب اسمه من عادة أكل الحلاوة على أضرحة الموتى في ذلك اليوم .    

وقد ورد في كتاب (حمص دراسة وثائقية ) للأستاذين محمود السباعي ونعيم الزهراوي بأن عادة أخرى تتم ممارستها في هذا العيد قد يكون لها علاقة بالاسم وهي أن الفتيات كن ينقعن الأزهار في الماء ويغسلن رؤوسهن بها في يوم الخميس المذكور. ويضيف السباعي أن الصبية كانوا يشكلون جماعات في الحارات ويمرون بالبيوت منادين وطالبين أزاهير من حدائقها ويقولون.  

عطونا من زهوركن حتى النبي يزوركن

سبع طبول وسبع زمور لفاطمة بنت الرسول

ثم يصيح أحدهم ( الجاجي عالسطوح .. بتعطونا ولا نروح ) فإذا أعتطهم ربة البيت شكروها وانصرفوا وإذا لم تعطهم هجوها بقولهم . ( جاجي فوق جاجي صاحبة الدار غناجي .. ) وإلى آخره من الأقاويل التي لا يصح لنا ذكرها

لكن الغريب في الأمر أن جميع المؤرخين الذين كتبوا عن هذا العيد بما فيهم الباحث الفرنسي جان إيف جيلون قد أجمعوا على أن آخر احتفال بهذا العيد كان قد تم عام 1920 ويعللون ذلك بأن فرنسا قد احتلت القلعة في ذلك العام ووضعت حامية فيها فمنعت صعود الناس إليها. لكني وجدت على صفحات جريدتنا (حمص) ما يشير إلى عدم دقة تاريخ التوقف الذي فرضه المؤرخون وقد نشرنا في زاوية ذاكرة الجريدة ( على اليمين ) هذا الدليل القاطع. 

وهو ما ورد في العدد 41 في 18 / آذار / 1928 تحت عنوان ( في خميس النبات )

المواضيع المرتبطة
مقالات اجتماعية


باب أي حارة يقصدون

خميس الحلاوات وخميس المشايخ في حمص


مقالات عن حمص


شي عن حمص

حِمص أم حُمص

أسماء المحافظين الذين توالوا على إدارة محافظة حمص ..!

حمص والعقارب

قضية ضريح الخليفة عمر بن عبد العزيز

ستيف جوبس حمصي الدم والنسب

الأربعاء في حمص

أعراض الجوية شاذة في تاريخ مدينة حمص

المسكوكات الحمصية عبر التاريخ

مناطق ونواحي وقرى ومزارع محافظة حمص

قاموع الهرمل

تدمر وحمص أو حمص دون تدمر

أورانيوس أنطونينوس الحمصي: إمبراطور روماني من المدينة المجاورة لتدمر والعملة


مقالات عن سوريا


السيدة نازك العابد



"خميس النبات أو خميس القلعة" | دخول/تسجيل عضو | 0 تعليقات
التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.

التعليق غير مسموح للضيوف, الرجاء التسجيل
 

دخول

الكنية

كلمة المرور

لم تسجل بعد؟ تستطيع التسجيل. بعد التسجيل يمكنك تغيير شكل الموقع, والتحكم في التعليقات وإرسال تعليقات بإسمك.

روابط ذات صلة

· زيادة حول مقالات عن سوريا
· الأخبار بواسطة m.semaan


أكثر مقال قراءة عن مقالات عن سوريا:
باب أي حارة يقصدون

تقييم المقال

المعدل: 0
تصويتات: 0

الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ

خيارات


 صفحة للطباعة صفحة للطباعة






انشاء الصفحة: 0.27 ثانية
صفحات اخرى في الموقع: تاريخ بلادي هل صنعه أجدادي ؟ | العروبة أفلست | الهروب الكبير من معتقل أنصار | (من الفرات إلى النيل.)حدود توراتية .. أم أوهام عروبية ..؟ | المحاضرة الثالثة | الدين والدولة | أغراض الدين واختلاف المذاهب | الفصل الثّالث : الأرض وجغرافيتها | حِمص أم حُمص | قضية ضريح الخليفة عمر بن عبد العزيز | السيدة نازك العابد | تأويل الجاهلين | البقاء للأمة عيسى كساب | ضايعة الطاسة | المحاضرة العاشرة | سلسلة ملوك سوريا | ولم يتمكن منه المنافقون | بصمات الملك السوري أنطيوخوس إيبيفانس في تاريخ سوريا | أيها التاريخ هل أحكامك دوماً منصفة؟ 2 | مستندات وهوامش نشوء الأمم | التعنتات المسيحية | ماني والمانوية ( الزندقة ) | أعراض الجوية شاذة في تاريخ مدينة حمص | كتاب المحاضرات العشر | ستيف جوبس حمصي الدم والنسب | الأربعاء في حمص | نصوص المحمديّة كدولة | لماذا العراق ..؟ | قاموع الهرمل | مبادىء أساية بالتربية القومية | تدمر وحمص أو حمص دون تدمر | المنفذ العام الرفيق الشهيد سمير قناطري | حاربنا العروبة الوهمية لنقيم العروبة الواقعية | شي عن حمص | بين الدين والدّولة | الفهم المغلق | منفذية حمص تحيي أربعين الرفيق جورج سمان | نظرة من خارج السرب هل الديمقراطية العددية مفيدة لمجتمعنا | حمص والعقارب | الفصل الأوّل : نشوء النّوع البشريّ | البقاء للأمة الرفيق جورج سمان | كليوباترا السورية | حياة الزعيم أنطون سعادة بقلم الأمين بشير موصلي | رسالة من حنان الله إلى نصر الله | الزعيم أنطون سعادة في سطور | الفصل الثّاني : السّلائل البشريّة | المسكوكات الحمصية عبر التاريخ | احتفال أول آذار في منفذية حمص | العُروبة الدّينية والدّعاوات الأجنبيّة | الأباطرة الحمصيون في روما |
[ المزيد من الصفحات ]